由於日文杂志《周刊文春》的一篇揭露文章，“在中国最有名的日本人”、专栏作家加藤嘉一被迫承认伪造了履历，并在微博上向公众道歉。加藤嘉一是近年来中国陷入信誉困境中的一系列名人中的一个另类，因为他是个在华成名的日本人。但问题是，加藤嘉一的学识是否与其盛名“匹配”呢?答案是否定的。
　　客观说，从加藤嘉一的文章看，他并非一个完全欺世盗名的骗子，文字、观点有颇多可取之处，但尽管如此，这些文字与见解也顶多只与中国一些不错的时评家水平相仿。这样一个文章只具“可读性”的普通日本青年，既无矢野浩二的表演天赋，也没有苍井空的自然禀赋，到底因何成为被无数中国媒体青睐，遍开专栏，掌握巨大话语权，从而成为“在中国最有名的日本人”呢?
　　一个普通人的普通文章，之所以能够在中国媒体市场上备受追捧，是因为他具有某种稀缺性，而且是大受中国人欢迎的稀缺性。从某种程度上说，加藤嘉一在中国媒体上经营的不是他的超人学识与见解，而是他身为日本人的立场。同样的话语，中国人无法说或说出来不值钱，但由加藤说出来，则别有风味，这就是所谓“客观”的价值、“第三只眼”的价值。
　　显然，作为日本“客人”，中国通加藤嘉一很善於利用自己的立场，他知道什麽时候说日本的坏话，什麽时候说中国的好话，像“作为日本人我是很恨菅直人的”、“日本首相不应再参拜靖国神社”、京沪高铁比新干线更稳定、更安全......这些话为中国人所喜闻乐见;更多时候，在公知热的中国，他表现的比中国公知还公知，这也为中国人所喜闻乐见。
　　加藤嘉一稳稳地抓住了中国人的脉搏，而中国媒体也慷慨的把版面话语权移交给他。这件事不能以好坏来一概而论，但却反映出一些现实：中国改革开放30年，经济上取得巨大进步，但在文化上却还有很长的路要走，中国媒体还不够自信，主动了解中国，参与中国舆论的外国人也不够多;另外，媒体的浮躁、跟风、一哄而上，也是加藤嘉一短时间内能够爆红的重要原因。
　　在历史上，外国人伪造身份履历来中国牟利的事情并不罕见，宋、明等中华文明鼎盛时期，就常有日本及南洋各小国商人为换取赏赐或者贸易权而冒充朝贡使节前来朝贡，一般都能满载而归、赞誉而归，这类事情也几乎从未被揭穿。这不是是因为接触假冒贡使的中国人都草包，而是因为他们都深深明白：天朝人民需要这个。