狗。《战国策·楚策一》载：“人有以其狗有执(有看门的本领)而爱之。其狗尝溺(小便)井。其邻人见狗之溺井也，欲入言(告主人)之。狗恶之，当门而噬(咬)之。邻人惮(怕)之，遂不得入言。”又《晏子春秋·内篇问上》讲了一个“狗恶酒酸”的段子：“宋人有酤(卖)酒者，为器甚洁清，置表(标誌，酒旗)甚长，而酒酸不售。问之裡人其故，裡人曰：公之狗猛，人挈器而入，且酤(买)公酒，狗迎而噬之，此酒所以酸而不售也。”上述两个故事说狗被主人宠得有点过分了。其实，好狗不这样，它绝对是主人的好帮手，苏东坡有词：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。”“黄”者，黄狗也，这狗端的可立功受勋也。
龟。《论语·公冶长》写道：“臧文仲居蔡，山节藻梲……。”臧文仲是鲁国大夫。“居蔡”，使蔡居，给所养的乌龟盖了个大屋子。蔡国出產乌龟，古人遂把乌龟称之“蔡”。山节，乌龟屋子大樑上的斗拱雕着山的形状。藻梲，乌龟屋子大樑上的短柱绘着藻的花纹。这个鲁国的大夫宠龟可谓奢华——龟不但有住宅，而且堂皇之极。古人以龟为灵物，因为龟长寿呀!故人名有“龟年”，当官的老公称“龟婿”。后来，龟的地位才一落千丈，成了嘲笑的对象，如“缩头乌龟”、“龟儿子”、“龟孙子”等等。
鹤，仙风道骨，姿态高妙，也是古人所喜的宠物。宋诗人林逋(和靖)，归隐杭州孤山，养梅饲鹤，终身不娶，世称“梅妻鹤子”，美誉流传至今。《左传·閔公叁年》所载“懿公好鹤”的歷史故事更是发人深省：冬，十二月，狄人(北方民族)伐卫，“卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：“使鹤。鹤实有禄位，余焉能战?””——卫国的国君懿公宠爱鹤，鹤竟然可以乘车。狄卫开战前夕，卫国当兵的说：“让鹤去打仗吧!它们享有高官厚禄，我们凭啥去拚命呢?”这一仗打下来，“卫师败绩，(狄)遂灭卫。”不知这位“以鹤为本”的懿公留没留得老命?
鸚鵡。鸚鵡能言，也极讨古人的欢心，就成了宠物。可也有个麻烦，学舌的鸚鵡一不留神把话洩露出去，令人讨厌。且看看唐人朱庆余的《宫中词》诗：“寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。含情慾说宫中事，鸚鵡前头不敢言。”这诗是写宫怨的。旧时帝王后宫，佳丽叁千，可皇帝的“雨露恩”就那麼一点点，怎麼分都分不过来，“寂寂花时闭院门”——虽曰嬪妃，实乃守寡，未免冤矣!想互相倾诉一下，但在鸚鵡面前又岂敢说叁道四?谨防“祸从口出”吧。
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