在中国历史上，凡是涉及对外战争，有一个古已有之的思维定势，那就是忠奸格局。中国从来都战无不胜的，凡是被打败，一定有内贼作怪。每每是忠臣在前方抗敌，而奸臣在朝中卖国。这样的思维定势，不仅在底层百姓甚至也在上层士大夫中也很有市场。以至於一碰到涉外的难题，人们首先要做的，就是在内部抓汉奸，惩内贼。谁是内贼和汉奸，甚至不需要什麽证据，有点似是而非的蛛丝马迹就可以定罪，众口铄金，冤枉了，也没有人为你出头，很多人因此死无葬身之地。
　　着名的义和团事件，实际上可以说一场大规模的群众性抓内贼、杀汉奸运动。义和团把所有信洋教的人，都视为汉奸，进而连在洋人企业做事，读洋书、甚至用洋货的人，都当成汉奸二毛子，不分男女老幼，一律杀无赦。这个席卷中国北方的运动，杀掉的洋人(主要是传教士)不过几百个，但中国教民，却被杀了几十万，光北京地区，就有四万多教民被杀。这样的抓内贼，杀汉奸，不是爱国，只是害国。任何人也改变不了的事实是，义和团引来八国联军入侵之後，中国不仅要支付巨额赔款，主权的丧失，也达到了一个新的境界。
　　但是，人们对如此巨大的教训，也只是吸取了一半。古老的忠奸格局的定势，一有风吹草动，还是会冒出来。五四运动期间，绝非像青年学生说的那样，中国到了存亡续绝的危机关头，马上就要亡了。日本占据青岛和山东胶济线，是一战爆发後不久的事情，当时已经过了快五年了。而日本作为协约国五大强国之一，在巴黎和会上，所要求的利益，就是当年德国在山东和青岛的权益。而且日本也答应逐步把青岛和胶济线的主权交还给中国。但是，爱国青年却把青岛问题视为中国的外交大失败，视为中国亡国的开始。有了这样的认识，又开始抓内贼。还好，施暴的学生毕竟跟义和团不一样，不想打日本人引起外交纠纷。他们只打中国人，打中国人中被他们视为国贼的人。国贼的名义开始泛滥，凡是不肯听他们的命令，停止买卖日货的商家，都被视为国贼，要被抓来戴高帽子游街，他们的日货，要被砸毁烧掉。连穿用日货的人，乘坐日本轮船的旅客，也被视为卖国贼，亡国奴。
　　在五四运动中，一个流行的观念就是，只要中国人不用日货，日本就会垮台。但是，五四之後的抵制日货运动延续了一年多，日本经济并没有垮。中国的国际地位，也没有上升。仅仅是因为当时的政府，没有像义和团时代的清政府那样，无限制地纵容排外，保护了被视为汉奸的中国人，後果才没有像义和团运动那样糟糕。
　　这个世界，是存在内奸和间谍这种人的，但只能由特别的反间机构来抓，如果全民抓内奸，结果只能是自己人害自己人，最终害了这个国家。