采访李承鹏可谓历经曲折。大眼老师一时埋头书案，一时又游历山间，找到他的确不容易。但李老师还是很热情地接受了我们的采访。长达一个多小时的谈话，以激昂始，以伤感终。
打砸抢的爱国青年就像
丢了潘金莲自戕的武大郎
记者：这一周来反日游行已经蔓延到全国100多个城市。您认为那些参与打砸抢暴力爱国的男性，他们的基本特徵是什麽?
李承鹏：网上有人讽刺这些打砸抢的男性是过得很不如意，是仇富，但我不愿意从贫富或者社会地位来解构他们。他们不是财产不足，而是受教育不足，是智力不足。他们可能长期看着中学教材，没有接触到真正的历史真相。我在面对这样一个群体的时候，尽量克制自己，不要用语言去攻击或批评他们，我比较刻意地持一种怜悯的态度。
但是像这些爱国者，一面说钓鱼岛是我们的，一面去打砸同胞的财产，这就好像武大郎发现西门庆抢了潘金莲以後，他回家使劲砸自家的东西。武松问他：哥，你为什麽要把自己家的东西给砸了，而不是去把嫂子给抢回来呢?武大郎告诉武松说，家里这些锅碗瓢盆全是从西门庆他们家店舖买来的。我觉得他们是智力上有一些问题，所以我要怜悯他们，我要用我的文章、我的文字去普及他们。
我也曾想杀到日本去
大刀向日本鬼子头上砍去
记者：那些参与打砸抢的男人说不定在日常生活中，在家人、同事、朋友眼中，其实可能是一个好男人?为什麽到了游行队伍中却做出打砸抢这种暴力的、违法的行为?
李承鹏：我也是一个爱国者。我曾经想组织大刀队，在新疆出生的孩子嘛，打过去，我小学三年级就想在新疆组织一支大刀队，我想横穿沙漠打过去，杀到日本去，结果人家说打过去那是前苏联。我还曾把“大刀向鬼子头上砍去”这样一句歌词用到球评上，後来发现实力不如对方，你越喊爱国，你越爱不了国，你没有实力的时候还主动向对方发起进攻，我想作为一个成熟的男人，这不是一个值得在全国100多个城市推广的行为。
我一个开酒吧的朋友，我老家成都一个非常有名酒吧，他在他在店门口贴上“日本人与狗不得入内”，他还跟我说要去烧日本的电器行，我告诉他：那个电器行其实是国美，里面有好多中国货;你的酒吧里面还卖朝日啤酒，你都砸了它?你酒吧里乐队用的是雅马哈电子琴。我们是很好的朋友，2008年一起去北川，沿途救了很多受困的人群。但他无法回答我的问题，他只是说，老子就是要抗日，我告诉他，抗日没有问题，但是你说抵制日货，从技术操作的层面，你不能去砸别人的财产，对吧?你说中国和朝鲜世代友好，但事实上南京大屠杀中有一支部队就是朝鲜兵，这是真实的历史。他於是很愤怒，最後简直要和我绝交。所以(抵制日货)根本不是一个爱国的起点。他们不是人品的问题，他们是智力有问题。
网络批判是智力行为
别把大脑接驳到《新闻联播》
记者：您经常在网络各类平台发声，有没有被网友骂过?
李承鹏：有，中国互联网非常有趣的地方就是任何一个人都可能遭到一些毫无逻辑的羞辱和攻击，你告诉他要理性爱国，他说你是汉奸;你告诉他你可以去打钓鱼岛，但是你不能砸同胞的车，他说你是汉奸;他说为什麽我们不能牺牲小我，成就大我?你说行行行，你打完我们同胞的车，再顺便打一打钓鱼岛行不行?
他说你还是汉奸!这个就很有意思了。像我是以质疑公权力来生存的，他只是为了攻击某一个个体。他见到李敖、韩寒、於丹、李承鹏、连岳，他都要去骂。这真是个意趣横生的现象。其实这个世界上有了国家以後，大家首先要对付的是国家这个公权力对你的伤害，是吧?
他们也认为自己是反对公权力，但实际上每次都站在公权力的立场上去攻击个体。如果《新闻联播》周一告诉他，我们要中日友好万岁，他星期二见了日本人他也会点头;如果周三《新闻联播》说日本人该死，他就是会砸日系车;如果周五《新闻联播》又说钓鱼岛需要理性解决，他也会变得很理性……这个人的脑子实际上是接到了《新闻联播》了，《新闻联播》是他的C盘，《环球时报》是他的D盘，这个乌有之乡是他的F盘，他没有自己的脑子，永远不会独立思考，这个叫爱国?
我不是公知
中国没有知识分子配称公知
记者：随着自媒体时代到来，有了微博这个发声平台，很多知识分子群体经常对公共事务也经常发表意见，大家就把他们叫做公知，现在对这个公知这个词是褒贬不一，您觉得公知群体的男性，他们有什麽共同特质?
李承鹏：中国没有公知。我也发过声明，不要叫我公知。我不配当公知，中国到现在为止我还看不到哪一个人是真真正正的完全称得上公知的，你看国外的公知，萨特，哈维尔，那是公知，民国时的胡适，那是公知，我们现在有谁?没有一套完整的理论系统，没有在这个时代真正的影响一代人，不配叫公知。你不能说你卖了几本言情畅销小说就叫公知嘛。这是第一，中国没有人配得上当公知，到现在为止。我们还不配。
第二，我们有一群人正在努力去做公知，因为中国正在发生千年以来最大的一次变化，第三，在这个努力做公知的过程中，有的人分化成了左派，有的人分化成了右派，有的人成了自由主义者，有的人呼吁大家砸车去了，有的人学鸵鸟了，有的人理性发声等等。
我觉得公知是一个非常好的词，一个很好的身份，但我不配当公知。现在很多五毛动不动说，你公知，你公知，你愚蠢。就像当初骂地主一样，你是地主，你是地主，你们全家都是地主!其实地主有地，多光荣啊，现在都当房奴了，房奴才是一个悲凉的称号。失去土地的你才发现，地主才是一个光荣的称号，何况我们现在除了××以外，没有任何人是地主。
中国男人不是不懂潇洒
是潇洒不起
记者：在我们的中国男人调查中，有3万多网友参与投票，根据调查数据，近36%的男人认为自己生存压力很大;有大约41%的男人说自己一年也没有一次旅游，20%的男人没有什麽运动爱好……可以说，中国男人的生活质量是比较低的，可否给他们一些建议?
李承鹏：我无法给他们建议。中国男人，我其实深有同感，心有戚戚焉。爱运动是雄性动物的天性，显然问题不是他不爱运动。他们今天打个车都紧盯着前面的路程表，跑到4.9公里的时候赶紧叫停，像李可乐一样，因为他可以节省两块钱。我只能利用我的话语权去为这些比我小十几岁的男生们呼吁：房价低一点，地价低一点，呼吁能不能把我们这个国家的体制理得顺一些，让更多人有更多公平的工作机会，好的晋陞的机会。
我作为一个文人，是很无力的，我只能去批评公权力。同时我要告诉他们，我们都要爱国，但我们很多做法其实在害国，你砸别人，别人其实也是一个“屌丝”，他好不容易攒了十几万买了个中日合资的车，你给人砸了，他还没地方索赔，不要互戕嘛!如果大的体制公平了，他们自然会有时间去登山，去远足，在春天来临的时候带着心爱的女孩，在长着青草的河边上去钓鱼，而不是把同胞的车砸了去保卫钓鱼岛，而不是在自己下岗的时候，家里的房子都被强拆了，还去砸了别人的本田车。
(本文选自网易)
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