版主:游子
联系方式:[email protected] 游子收
共鸣之余，我想起不久前与几位文化界前辈、朋友谈及我自己预设的话题：“平民文化与精英文化”。我认为若从历史发展的角度看，“平民文化”是决定社会发展的主要力量，“精英文化”的作用当然不可忽视，然而平民文化长期以来却一直被忽视。
当时，虽有我的老师、北京大学历史学家梁教授，重庆某资深文化学者万先生，对我的提法提出质疑，我却对自己的提法不悔。
我相信，永杰兄所说的“巿井文化”，其实就是我自己所说的“平民文化”。
近年以来，“文化”成了热门话题。本地一群关心中华文化的朋友最近设立了一个“文化讲坛”，我应邀主持了几次。读了永杰兄的“香港巿井文化”之後，我很想推荐该“中华文化讲坛”诚邀永杰先生到该讲坛主持一次“香港巿井文化”讲演。香港文化就是中华文化的组成部分。香港巿井文化是中华平民文化最具活力的典型，演讲、讨论起来一定会是精彩而有趣。
我与另一位主持“中华文化讲坛”、也曾经在香港生活过的慧曾兄，也曾相互为文讨论过“平民文化”的论题。我推荐“香港巿井文化”，其他各位主持人应该也会支持。只是事先未徵求永杰兄的意见就在此提出，不免显得唐突。其实我与永杰、立言三人开设“三人行”专栏，宗旨也在乎弘扬中华文化。弘扬中华文化者，也不能尽限於诗词歌赋、儒家道家，也不尽限於文学大家鲁迅、胡适、莫言者，平民百姓是文化的真正创造者。我们自己作为“平民”一员，间或宣传或弘扬一下“巿井文化”或“平民文化”，有何不可?
说到刚刚获诺贝尔文学奖的莫言，我相信他也是中国平民文化的宣扬者。有文为证：
她连续喊着“我他妈的吻吻你”，身体却凝固般不动。丁钩儿起初被她吓得够战，但很快便忍不住地笑起来。他用食指轻轻地戳了一下她的胸脯，就像戳了机器的启动电钮一样，她的身体压过来，冰凉的小手捧住的他头，嘴唇凑到了他嘴上。她的唇凉飕飕的，软绵绵的，没有一点弹性，异常怪诞，如同一块败絮。他感到乏味、无趣，便把她推开。她却像一只凶猛的小豹子一样，不断地扑上来，嘴里嘟哝着：
“我操你二哥，我日你大爷……”丁钩儿手忙脚乱，招架不迭，最後不得不采用了对付罪犯的手段，才使她老实下来。
两个人都气喘吁吁地坐着。丁钩儿紧紧地攥住她的手腕，不断地把她的反抗压制下去。她憋着劲反抗时，身体扭曲，时而如弹簧，时而如钢板，嘴里还发出哞哞的叫声，宛若一头顶架的小母牛。丁钩儿忍不住笑起来。(摘自莫言《酒国》)
不是“高雅”的文学描述，男角是城市里派去侦查员，女角是货车司机;都是平民而非精英。所以我把它当成“平民文化”来阅读。
巧合的是，英国精英阶层、某着名节目主持人最近爆出的丑闻，....人们可不要将它归类入“精英文化”而蔑视精英。不论平民阶层还是精英阶层，大家的文化其实都殊途同归：同归於人类历史的文化长河，海洋。河里有污泥，海洋有脏水，都不必惊怪。这就是“自然”。
| 相关评论 |