波伏娃说每一个自杀者死後如灯芯般垂落的身体并不可怕，可怕的是这个人在弥留之际在心里想的那些事。社会学家涂尔干也对自杀现象做过科学系统的分析，自杀成为了中国社会第五大死亡原因。
　　看似条条大路通罗马，但好像哪条路都不是为自己设的，看似前程似锦的一些人，为什麽不能以别人的眼光看待自己。受了半天教育，教育自己走上不归路吗?是缺乏价值，缺乏信仰，还是过度遵循了自己的价值与信仰?我的导师说在咖啡馆里他看到满脸微笑，步伐轻快的服务生，然後又看到对面自己已经上了清华但因在出国与留校间做徘徊而着急地泪流满面的学生，他就把所谓的“社会精英”与“低层阶级”而抹平了。
　　我觉得中国人现在面临的最重要的问题可能不是没有共识，没有有价值的信仰，而是中国人有太多说得出与说不出的无奈与焦虑，自嘲可以让自己真正释怀吗，责任可以使自己扛多久，没有所谓的“坚强”，只是因为除了坚强无路可走。社会风气里有种不正常气息的“扭曲”与“变态”，不正常的被当做正常，正常的装作不正常，最後正常的羞於正常甚至耻於正常。我们这些属於绝大多数的处於中间位置的夹馅似的中间，中等和中产青年，社会之痛与我们息息相关，而我们又成为不了那些与社会之痛无关的人，所谓的精英，所谓的领袖，所谓的既得利益者。
　　这世界上绝大多数人根本不在乎你成不成为灯芯，或许只有你的父母和至亲至交才宁愿看到一个废物的你，也不愿看到变成灯芯的你。社会病了，传染了里面的人，导致一些人放弃了卢梭口中人类最本质的天性“自我保存性”，而选择了“自我毁灭”，也许他们只是太累了，他们需要用尽全身力气去“自我保存”，而只需纵身一跃就摆脱了所有无奈与焦虑。这是不是为这些人的不负责行为所做的开脱与说辞?这可能又包含一种更大的无奈，人类社会真正意义上的追求人权也有二百多年，却唯独永远没有可能获得自己的生死权。这算是杞人忧天，吹毛求疵吧。
　　有一种人只能按自己的方式来活，他们不怕辛苦，只怕这辛苦不值得。不是每个人都能做西西弗吧，当大石从奥林匹亚山顶再一次滑落，他们只想用自己的生命去成全所谓的意义。除非宙斯能改变宇宙法则，不然会有更多的西西弗被石头压死。