《世说新语》有一篇记载，魏王曹操将见匈奴使者，自嫌形象丑陋，不足以震服外邦，便让美男子崔琰替代，自己“捉刀立床头”。谁知匈奴使者事後这般评价：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”
　　单论外形体貌，曹操与崔琰显然差几个档次，可在匈奴使者眼中，为何更胜一筹?估计是曹操眉宇间散发的非凡气质、气势和气度。而这股气的内核，一定是他骨子里所透出的自信。相形之下，玉树临风的崔琰虽借魏王身份高坐，却好似一把精雕细镂的宝剑，徒有其表，实缺锋芒。不过对父母给的相貌，曹操也不够自信，竟想出“调包”这麽个馊主意。但一到了朝堂，他挡不住的自信，还是不知觉地流露，与无声处展示了千古豪杰的气场。
　　说到自信心，绝非英雄专属，每一个普通人都应该保持对自己的那份信心。因为大家都是宇宙中独一无二的存在，我们来到人间，就是生命角逐的赢家。从本质上讲，每个人终究是自己的产品。而在人的能力组合中，自信是第一要素。做许多事尤其是难事，只有先说“我能”，我才真的“能”;一旦临事而惧，心想着“不能”，大多也真的“不能”。
　　毫无疑问，自信心需凭实力说话。天下芸芸众生，尺有所短，寸有所长，每个人都能在某些方面发现相对的比较优势。相对於躺着，能站立就是本钱;相对於坐轮椅，能柱拐杖行走也是本钱。
　　自信心从来不是关起门来的自我感觉，在现实中往往会面对失意的打击，也需承受他人甚至众人的质疑。真正的自信，不可缺坚强的神经，不可为眼前的挫折而灰心。即使身陷困局，当我们昂首挺胸，就有困兽犹斗的血气。
　　需要指出，自信与自负有本质的区别。自信不脱离实际，是恰如其分的自我肯定。自负却在认知上过高估价自己，容易狂妄与浮夸，故遇上波折，常一蹶不振，由自大顷刻变作自卑。究竟自信或自负?就看是否有自知之明。怀自信心，了解自己所长，知晓自己所短;既看得起自己，又看得起别人，所以脚踏坚实的土壤。与自负相比，它能低调地面对喝彩，更能冷静地接受失败，尤其是在低谷中能保持信念，不懈进行着自我跨越。
　　总之，自信是一种心态，也是一种智慧。