常说“劫数难逃”，此话何解?此劫是否即是佛教中所说的劫呢?
　　佛教中“劫”的解释是指一段极长的时间;这时间并不是我们常用的地球年单位。当人的寿命平均年龄只有十岁时开始，每一百年增加一岁，如此累积至八万四千岁时，称之为增劫，这时;人寿又开始百年递减一岁，至十岁时称之为减劫;如是一增劫加上一减劫，合之为一小劫;二十个小劫合为一个中劫，四个中劫成为一个大劫，这就是佛教对“劫”的解释。至於所问“劫数难逃”一说，并非佛家的术语。将“劫数难逃”引申说之，广泛的说是恶报出现，要逃避是不可能的。
　　清朝慈禧太后被称为老佛爷这与佛教可有关係?
　　虽然慈禧太后唸经拜佛，但是她的所作所为并不像佛教徒。别人尊称她老佛爷，乃是被她的权威所吓，只好奉承她一句老佛爷，其实与佛教毫无关係。佛教着重修心养性，慈禧太后利慾薰心，明争暗斗，自己既无才德统理国家，却又独览大权，不许大臣过问，做成民不聊生，遭受外国侵入，几乎趋向灭亡的局面。所以在根本上，他不是真正的佛教徒。
　　佛经说女子身有很多弱点和不平等，应如何解释?
　　释迦牟尼佛在世时确有说过：女子是有许多弱点，全是根据事实来说，就如女子的生理现象会较男子麻烦，月经是女子的一种负担，生儿育女也出现在女子身上;怀孕期间的辛苦，生產时候也是痛苦和危险，日后养育儿女的责任又非常重大。论及体力，男女强弱悬殊。在二千多年前的社会，地位更是不平等的;男子是家庭的主体权威中心，女子是个依附属体，佛陀解释这现象，乃根源於眾生之本身，前生业障多而现出这种果报。不过，事移世易，社会制度改革，男女平等，但，生理现象，仍然一样。
　　如何才可以避免下地狱?
　　如果犯了十恶五逆罪，自己业报使然，就要下地狱。如何趋吉避凶呢?一定要修善，能够行善止恶，自然封闭地狱之门。十善即不杀生、不盗、不邪淫、不两舌、不恶口、不綺语、不妄语、不贪、不瞋、不痴。修十善不会有困难的，只要时刻警惕提醒和防閒着身、口、意叁业。如果再加上常行佈施道，广结善缘，这样就不会受下地狱的痛苦。