有规矩却没有成方圆，只因没有把握好爱与管教的平衡。当今物质丰富的少子时代，过度满足孩子的物质慾望已成社会通病;之相反相成的是没有激起子女对於仁爱的心悦诚服。李双江得子於年长、又是社会名流，未能免俗。
自私、骄傲潜於人的天性深处，不加以严格要求就不能约束得住;爱人、服务在人性中也有宝贵的胚芽，但要悉心培育才可能成为人品格的主干。显然，李双江在为儿子提供知识、能力的提升上，充分利用了自己的资源，付出了心血;但是在对儿子负面行为的管教上，却是雷声大雨点稀。“我不打儿子，捨不得，有时真想打，劝说，我们吓唬一下，还没有打，自己的眼泪先掉下来了，”已经活化出来此番景象。他觉得只是在宠爱孩子，但爱与管教不能达到平衡，溺爱孩子成为即成事实，并结出非法驾驶、打人的恶果。
富人、名人、官员子弟频频爆出丑闻，暴露出的家庭教育问题，是大多数家庭经常没有回答好的问题：我们教给孩子的价值观中，究竟什麼是我们最看重的。在这个问题上，我们应当在一个古人面前羞愧。
以孔孟之道为人生最高价值的晚清官员曾国藩，他留给儿子们的永诀训诫中，把自己的人生体悟作为最宝贵的财產留给子孙，也留给了我们：“慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦”。他的子孙视之为珍宝，所以曾的后人多为正人君子、事业有成。
我们的教育理念中，品德教育一直为先。但是，究竟多少人真的把仁爱、慎独、服务的人格价值看得比一己快乐高?人们总是抱怨时代浮躁、他人唯利是图、社会尔虞我诈。可是，风雨飘摇的晚清，社会环境难道比现在好吗?可见，在家庭教育上，我们不能以任何外在理由来代替身为父母的责任主体的担当，不管言传身教，还是对於孩子行为习惯的耐心训练。
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