进入8月，英国伦敦等多个城市发生社会动乱。英国政府出动上万警察镇压，逮捕超过2000名“罪犯”。英国首相卡梅伦声言“对街头犯罪零容忍”，并委任美国打击“街头犯罪”的专家比尔·布拉顿为英国警方顾问，以应对城市街头党文化和大范围骚乱。
　　这样的新闻令人大感不解。“街头犯罪”是什麼罪名?街头党文化是什麼文化?好像这只出现在西方国家的犯罪定义中，其他国家和地区出现同样状况，似乎西方政府和媒体并不会用这类罪名，而是冠以“民主运动”、“反抗暴政”等，决不会与犯罪扯上关係，穿上“民主”、“人权”的外衣，成为西方国家政府和媒体施压别国的口实。
　　这就產生了一个奇怪的是非判断。凡是出现在发达西方国家的社会动乱或事件，就是极端主义，暴力行为。而同样事件发生在非西方国家，特别是中国，就得出完全不同的判断，就是违反人权，就是镇压“和平示威”。在中国发生的拉萨“3·14”事件和乌鲁木齐“7·5”事件，是不折不扣的暴力犯罪，造成了无辜平民的严重死伤和财產损失。而西方国家和媒体却坚定地站在暴徒一边，指责中国政府不应维护社会秩序，还以人权卫士的嘴脸指手画脚地说教。
　　最违反常理并不合逻辑的是，凡英国、美国、挪威等西方国家发生恶性社会事件，都被局限为偶发、非政治因素，或视为个案。即使英国多个城市动乱，也不能被称为政治动乱。别国哪怕几个人的事件，也会被上纲上线为政治制度问题。
　　是非自有公论。世界上的事是繁杂的，国情和文化各有不同，但判断是非总要标準一致。己所不欲，勿施於人。自己都认为是犯罪，而硬要包装成“正义”去打压别人，事到临头搬起石头砸了自己的脚。为什麼这个时候不讲“普适”了?对别人一套，对自己则是另一套。看起来“普适”不过是骗人的口号，皇帝的外衣。