若干年前，泰戈尔说，如果你因失去了太阳而流泪，那麽你也将失去群星了。更久更久的以前，一位叫仓央嘉措的达赖喇叭也曾藉着佛的口告诫自己，不要只盯着这个季节，而错过了今冬。
　　或是一种缘分吧，我竟同时读到了这两句小诗。初初发现它们如此相似时很是吓了一跳，速速翻阅两位作者的其它诗作，亦发现了很多的相似之处。譬如文风、格式、意象和感情。或许是出於一种狭隘的民族心理，我甚至恶劣地想着，这会不会是那曾获得诺贝尔文学奖的大师“借鉴”了咱们的痴情和尚，毕竟，泰戈尔比仓央嘉措晚生了两百多年，我有此种感觉着实正常。
　　心惊之下，不免细细咀嚼一番，才发现，入口味道相似，细品之下，余味却迥然。
　　泰戈尔白髯飘飘，眉眼深凹，看透世事的淡然，让他在感慨生命无常之余，远离尘世。他的一双慧眼让他洞悉一切，但同时他却又无力更改，所以他淡淡地惆怅着浅浅地忧伤着。文字之於他是穿梭宇宙各处的时光隧道，他的身从不逃离这紫陌纤尘，但他的心却是处於尘世之外的。
　　而仓央嘉措，这个“世间最美的情郎”，虽清醒地知晓，缘起即灭，缘生已空;虽明白地了然，一个人必须要放下，才能得到自在。但是，他没有一刻放下，他执着地，不停歇地寻找那份内心的企盼。每次求而不得，他就如一个受伤的孩子，躲在佛的怀抱里舔舐自己的伤口，用“勘破、放下、自在”来自我安慰。可伤好之後，他会再一次执着地寻觅於尘世。
　　仓央嘉措的执着，只是为恐，别那倾城。其实，我更欣赏泰戈尔的旷缈，时间空间於他眼中从不是束缚，彷佛只是弹指一挥便能穿透沧海桑田。这，是一个智者，亦是一个强者。
　　泰戈尔与仓央嘉措，一个似海般博大浩淼，一个似古井般多情深邃又寂寥。他们从不同处出发，却到达相同的高度。这个高度，你我，只能仰视。一直奇怪，为什麽大家的文章都平淡若水，丝毫不见华丽。後来才知道，上善若水。大到恢宏之处，便成了浩瀚，便隐了踪迹。　深到无底之时，变成了平静，便无了波形。伟大，竟是呈现以同种姿态的。